La forma en que vemos el mundo da forma a quiénes elegimos ser, y compartir experiencias convincentes puede enmarcar la forma en que nos tratamos unos a otros, para mejor. Esta es una perspectiva poderosa.
Cuando el experto del Panel Asesor de Inclusión del Ayuntamiento de Sydney, Mark Tonga, dijo: "Quizás antes de lo que piensas, la palabra 'd' será tan ofensiva como la palabra 'n' ahora", las personas negras con discapacidad en todo el mundo de habla inglesa pusieron los ojos en blanco en sintonía.
La discapacidad no es lo mismo que el racismo.
Lo que realmente existe en esta gimnasia semántica de comparar discapacitados o cualquier palabra "mala" con la palabra n, es otro nivel de racismo, uno que solo existe dentro de la comunidad de discapacitados.
Estamos acostumbrados a que se borre a la comunidad negra en espacios para discapacitados, y aunque no deberíamos estar acostumbrados al racismo flagrante que a menudo tiñe el activismo por discapacidad, aquí estamos.
Discapacitado no es una mala palabra
La comparación de discapacitados y la palabra n es un intento sorprendentemente malo de apropiarse de la experiencia negra.
“Discapacitado es como la palabra n” fusiona las dos opresiones, de la misma manera que #AllLivesMatter cubre la marginación. Pintar todas las opresiones como iguales ignora las intersecciones a las que se enfrentan los negros discapacitados.
Como señaló Rewire News, la industria médica brinda tratamiento a las personas negras basándose en creencias erróneas como "las personas negras sienten menos dolor".
Es importante señalar que, si bien no toda la negrura es igual, la forma en que el racismo, el etnocentrismo y la xenofobia afectan la forma en que las personas de color y piel oscura viven y sobreviven, es una constante deprimente en todo el mundo.
Hay muchos australianos de ascendencia africana en el país, pero los pueblos indígenas de Australia han sido llamados "negros" por los blancos desde la colonización.
La comprensión de Moore de la "palabra con n" y cómo su gravedad es ofensiva puede estar algo alejada de la relación arraigada que mantiene en los Estados Unidos. Pero Internet y Google todavía existen.
La cultura pop estadounidense reina dominante y cualquier búsqueda superficial del término en lo que respecta a la discapacidad, o el racismo, ya que informa el capacitismo, podría haber ofrecido alguna pista sobre cuán equivocada es esta trayectoria.
La "palabra n" está impregnada de opresión y evoca recuerdos generacionales y traumas entre los afroamericanos. Si mezclamos eso en un cóctel de habilitación y dejamos que las personas crean que son intercambiables, eliminaremos aún más a las personas negras discapacitadas y sus necesidades de la conversación sobre la discapacidad.
No es suficiente tener una representación negra o discapacitada; necesitamos ambas
En la lucha por la representación, los discapacitados blancos a menudo reaccionan con júbilo cuando los discapacitados blancos adornan sus pantallas. (Ya es bastante difícil para los talentos blancos discapacitados estar en la pantalla, y es menos probable que los artistas y cineastas negros incluyan a personas discapacitadas negras).
Pero cuando las personas negras discapacitadas y las personas de color se preguntan dónde está su representación, se nos dice que otro hombre blanco debería ser suficiente representación o que esperemos nuestro turno.
Y, cuando una celebridad negra o una persona de alto perfil es sorprendida siendo un perpetrador de discapacidades, como lo fue Lupita Nyong'o, las personas discapacitadas blancas rápidamente controlaron su interpretación de Red en "Nosotros".
Este fue un momento único para que los medios de comunicación escucharan las voces negras discapacitadas, pero en cambio, se convirtió en una situación de una u otra, en la que se consideraba que los negros discapacitados defendían las acciones de los negros discapacitados.
Pero aún así, mi experiencia es marcadamente estadounidense, así que permítanme llevarla a casa para el Ayuntamiento de Sydney.
El racismo y el capacitismo todavía son rampantes en Australia y los pueblos indígenas enfrentan un racismo institucionalizado y medicalizado que informa su capacidad para recibir atención.
En los últimos años, los medios de comunicación han criticado a Australia por su creciente ola de nacionalismo blanco, islamofobia y racismo, y pensar que esos fanatismos no informan cómo los proveedores de servicios y los médicos administran la atención sería peligrosamente incorrecto.
La persona indígena promedio en Australia muere de 10 a 17 años antes que una persona no indígena y tiene tasas más altas de enfermedades, discapacidades y enfermedades prevenibles.
Y, si somos honestos con nosotros mismos, esta es una constante global: cuanto más oscuro sea, más probabilidades tendrá de quedar discapacitado. Los pueblos indígenas también se enfrentan a médicos que no les creen y, a menudo, hacen a un lado las preocupaciones de los pacientes hasta que reciben diagnósticos calamitosos.
Un estudio de los efectos de la discriminación en los niños indígenas encontró que el 45 por ciento de las familias experimentaron discriminación racial, lo que contribuyó al mal estado de salud mental de los niños en esos hogares. Las tasas de suicidio entre los aborígenes son más comunes que las de los no indígenas y parece no estar disminuyendo.
Hay cuestiones más urgentes que abordar sobre la raza y la capacidad que confundir un insulto con una identidad.
Hay muchos defensores de la discapacidad en el mundo de habla inglesa, tanto en Australia como más allá, que están revolucionando la forma en que vemos la discapacidad y se enorgullecen de llamarse a sí mismos discapacitados.
Tratar de eliminar la palabra de nuestro vocabulario y llamarla defensa es como pintar una pared en una habitación de una casa y llamarla un cambio de imagen total del hogar. Si el alcalde Clover Moore está considerando seriamente que la palabra 'discapacitado' sea descartada a favor de 'buscadores de inclusión de acceso' (que también es problemático ya que los "buscadores" es un insulto a las personas con adicciones), entonces el consejo también debería diversificar el voces que están escuchando.
Más importante aún, deberían permitir que las personas discapacitadas, específicamente las de color, hablen por sí mismas.
Graduada de la Eastern University con una licenciatura en Escritura Creativa y una especialización en francés de la Sorbona, Imani Barbarin escribe desde la perspectiva de una mujer negra con parálisis cerebral. Se especializa en blogs, ciencia ficción y memorias.
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